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SARAH KNAFO FACE AUX ÉMEUTIERS DE LA RÉPUBLIQUE : MICRO COUPÉ, VÉRITÉ ALLUMÉE

🎙️ « Bonsoir Sarah Knafowy… alors on ne vous entend pas. » Ce bug technique, en direct sur CNEWS, aura duré quelques secondes. Mais il a suffi à figer l’écran, à suspendre le plateau, à symboliser tout un climat : lorsqu’une voix dissidente tente d’émerger, la République sature, bégaie, interrompt. Pourtant, la parole finit par passer. Et cette parole-là n’a rien eu d’ordinaire.

Sarah Knafo ne vient pas sur les plateaux pour caresser les éléments de langage. Elle vient dresser des constats que tout le monde connaît mais que personne n’ose formuler. À chaque grande manifestation populaire, les mêmes scènes. Les mêmes casses. Les mêmes acteurs. Les mêmes résultats. Une minorité violente, des institutions passives, et au final, ce sont toujours les Français paisibles qui paient. Financièrement, moralement, civiquement.

Le système, lui, déroule. Les commerçants se barricadent. Les policiers sont déployés. Les juges savent qu’ils vont siéger. Les avocats se relaient. Et au bout de la chaîne, une poignée d’interpellations. Quelques rappels à la loi. Des stages de citoyenneté. Une amende de 500 euros, jamais payée. C’est devenu un rituel. Une mascarade pénale. Une liturgie de l’impuissance.

Mais Knafo refuse ce théâtre. Elle nomme. Elle tranche. Elle remonte aux causes. Et elle assène : ces violences sont possibles parce qu’elles sont permises. Parce que le système ne dissuade plus personne. Parce que l’impunité est structurelle. Et parce qu’il est interdit, désormais, de désigner les véritables responsables.

Alors elle propose. Pas des vœux pieux. Pas des lois symboliques. Des mesures concrètes. Prison ferme au premier délit. Amendes triplées. Saisies de biens. Suspension des aides sociales. Expulsion immédiate des délinquants étrangers. Déchéance de nationalité pour les binationaux coupables de crimes graves. Ce n’est pas de l’extrémisme. C’est du droit. C’est du bon sens. C’est même du Hollande 2015, lorsque le président socialiste parlait de déchoir les terroristes de leur nationalité. Knafo, elle, va plus loin. Et elle ose le dire.

Elle ose dire aussi ce que la sociologie officielle interdit : dans certains quartiers, la plus grande menace, ce n’est pas la prison. C’est le retour au pays d’origine. « Je te renvoie au bled » : voilà ce qui fait peur à certains enfants de l’immigration. Et cette peur, la République refuse de s’en saisir. Elle préfère faire semblant. Par confort. Par lâcheté. Par idéologie.

Et pendant ce temps, des vitrines tombent. Des abribus flambent. Des pompiers se font menacer. Des policiers sont ciblés. Tous les symboles de la France deviennent des cibles. Ce n’est pas un hasard. Ce n’est pas du sport. Ce n’est pas une crise sociale. C’est une haine dirigée. Calculée. Répétitive. Une guerre d’usure contre tout ce que la France incarne.

Et que répond la caste politique ? La masculinité toxique, pour Juliette Méadel. Mai 68, pour Bruno Retailleau. Des concepts hors-sol. Des analyses de bibliothèque. Des esquives qui trahissent la peur de dire ce que tout le monde voit. Car tout le monde voit. Et tout le monde sait. Mais tout le monde se tait.

Sauf Knafo. Elle parle. Elle assume. Elle n’attend pas que les Français se révoltent : elle les représente. Ceux qui n’osent plus sortir le soir. Ceux qui baissent les yeux dans le métro. Ceux qui en ont assez de voir les criminels protégés pendant que les citoyens sont sommés de comprendre. Elle parle pour eux. Et elle les défend.

Elle rappelle que la binationalité n’annule pas la responsabilité. Qu’on peut être né en France et haïr la France. Qu’on peut bénéficier de droits sans jamais en respecter les devoirs. Et qu’à un moment donné, la République doit choisir : se défendre, ou sombrer.

C’est ce choix que Knafo pose, frontalement. Sans effet de manche. Sans cri. Avec une clarté rare. Elle ne joue pas la nuance anesthésiante. Elle ne cherche pas l’équilibre mou. Elle nomme les faits. Elle assume les solutions. Elle trace une ligne. Une frontière. Entre ceux qui veulent la France. Et ceux qui veulent l’abattre.

Ce n’est pas une simple intervention. C’est une doctrine. Une rupture assumée avec le laxisme ambiant. Une redéfinition du pacte républicain. Non plus fondé sur l’excuse permanente. Mais sur la protection réelle. Non plus pour tous. Mais pour ceux qui respectent. Ceux qui construisent. Ceux qui tiennent encore debout ce pays fracassé.

Quand elle parle, le silence s’installe. Pas un silence gêné. Un silence de vérité. Un silence d’après. Le silence de ceux qui savent que le pays a peut-être, enfin, retrouvé une voix qui ne tremble pas. Et qui, cette fois, ne se taira pas.